История создания кыргызского седла

Приручение дикой лошади - заслуга кочевников. Оно действительно изменило жизнь человека, дав ему возможность передвигаться быстрее и на большие расстояния, а значит, открывать и завоевывать новые земли. В это же время появился такой экстремальный вид всадничества, как конный спорт. Сегодня гимнастическая и опасная акробатика галопа воспринимается как зрелище, но в старину от умения свободно и уверенно держаться в седле зависела жизнь всадника. Кочевники были опытными воинами, которым не было равных. Уклоняться от стрел в седле и сражаться с врагом на скаку - таково было изначальное предназначение искусства всадничества. И здесь жизнь воина зависела не только от быстрого коня, но и от седла. Оно, как переходник, соединяет двоих: человека и лошадь. И важно, чтобы седло было удобным для обоих и не мешало этому тандему.
В Кыргызстане хорошие седла всегда стоили очень дорого. Они и сейчас являются дорогой реликвией. Мастера, которые их делают, никогда не сидят без дела. Ведь в Киргизии до сих пор сохраняется кочевой образ жизни. В республике развито животноводство. Вместе со своими стадами и семьями кочевники весной переходят на жайлоо - летние пастбища в предгорьях и горах республики, а ближе к осени возвращаются на зимовку. Если нужно новое седло, знающие всадники приезжают на Иссык-Куль, где живут известные мастера.
С древних времен киргизы передавали седла от отца к сыну по наследству. И это сохранилось до сих пор. Отцовское седло никогда не продается. В некоторых семьях есть седла, которым по 150-200 лет. Обычно их дарят почетным людям. Седло стоит дороже, чем сама лошадь.
Еще один атрибут, без которого не может обойтись ни один кочевник, - камчи. Это плеть, сшитая и сплетенная из кожи. Самые простые имеют деревянную рукоятку, а в более дорогих камчи, которые часто преподносятся в подарок, рукоятка представляет собой оленью ногу. Такая плеть и дорога, и эффектна.